صفة الوضوء

»

••۩(•@سلسلـۃ.صفّـة.الوضّـوء)۩••

‏​
⌣»̶‏[٭@الدرس.الأول]«̶⌣


㎼صفة.الوضوء.راجعه.فضيلة.الشيخ.عبدالله.بن.عبدالرحمن.الجبرين


•@.:إذا أراد المسلم أن يتوضأ فإنه ينوي الوضوء بقلبه

°@.ثم يقول : ( بسم الله )

•@.:لقوله.صلى.الله.عليه.وسلم : ( لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )
#رواه : أحمد وحسَّنه الألباني

•@.:وإذا نسي أن يسمي فلا شيء عليه . ثم يُسن أن يغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يبدأ وضوءه

¹٭@.:.أنظر.إلى.الصورة


http://i.bbstars.com/581g1w.jpg


•@.:ثم يتمضمض ،أي : يدير الماء في فمه ، ثم يخرجه .

•@.:ثم يستنشق ، أي يجذب الماء بنَفَسٍ من أنفه ، ثم يستنثر ، أي يخرجه من أنفه

²٭@.:.أنظر.إلى.الصورة


http://i.bbstars.com/27h0pi.jpg


•@.:ويُستحب أن يُبَالغ في الاستنشاق ( أي يستنشق بقوة ) إلا إذا كان صائماً ، فإنه لا يُبالغ ، خشية أن يدخل الماء إلى جوفه
•@.:لقوله.صلى.الله.عليه.وسلم ( وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً )
#رواه : أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود (629)

•@.:ثم يغسل وجهه ، وحدُّ الوجه طولاً : من منابت شعر الرأس ، إلى ما انحدر من اللحيين والذقنين ومن الأذن إلى الأذن عرضاً

³٭@.:.أنظر.إلى.الصورة


http://i.bbstars.com/73hytp.jpg


•@.:والشعر الذي في الوجه إن كان خفيفاً فيجب غسله وما تحته من البشرة ، وإن كان كثيفاً وجب غسل ظاهره ، لكن يُستحب تخليل الشعر الكثيف ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته في الوضوء 3
#رواه : أبو داود وصححه الألباني

⁴٭@.:.أنظر.إلى.الصورة


http://i.bbstars.com/7kl6k0.jpg


•@.:ثم يغسل يديه مع المرفقين ، لقوله تعالى { وأيديكم إلى المرافق }
#سورة المائدة

⁵٭@.:.أنظر.إلى.الصورة


http://i.bbstars.com/581kga.jpg


⌣»̶‏​̣̝̇٭@.:يتبـــــع ̣̝̇«̶⌣
»


••۩(•@سلسلـۃ.صفّـة.الوضّـوء)۩••

‏​

⌣»̶‏[٭@الدرس.الثانـي]«̶⌣


㎼صفة.الوضوء.راجعه.فضيلة.الشيخ.عبدالله.بن.عبدالرحمن.الجبرين


•@.:ثم يمسح رأسه مع الأذنين مرة واحدة ، ويبدأ من مقدمة رأسه ثم يذهب بيديه إلى مؤخرة رأسه ثم يعود إلى مقدمة رأسه مرة أخرى

¹٭@.:.أنظر.إلى.الصورة


http://i.bbstars.com/1v3rr8.jpg


•@.:ثم يمسح أذنيه بما بقي على يديه من ماء الرأس

¹٭@.:.نظر.إلى.الصور


http://i.bbstars.com/7akk09.jpg

http://i.bbstars.com/22mmhi.jpg

http://i.bbstars.com/6v1udl.jpg


•@.:ثم يغسل رجليه مع الكعبين ، لقوله تعالى { وأرجلكم إلى الكعبين }
#سورة المائدة

•@.:الكعبان هما العظمان البارزان في أسفل الساق


¹٭@.:.أنظر.إلى.الصورة

http://i.bbstars.com/609mlj.jpg


•@.:ويجب غسلهما مع الرجل


¹٭@.:.أنظر.إلى.الصورة

http://i.bbstars.com/1ghpxw.jpg


٭@.:.لمن.يعانون.من.أعاقة

¹٭@.:.من كان مقطوع الرجل أو اليد ، فإنه يغسل ما بقي من يده أو رجله مما يجب غسله

¹٭@.:.فإذا كانت اليد أو الرجل مقطوعة كلها ، غسل رأس العضو .



•@.:ثم يقول بعد فراغه من الوضوء : ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين )
#رواه: مسلم أما
#لفظ ( اللهم اجعلني من التوابين ... الخ ) #فرواه الترمذي وصححه الألباني في الإرواء (96)


•@.:يجب على المتوضئ أن يغسل أعضاءه بتتابع ، فلا يؤخر غسل عضو منها حتى ينشف الذي قبله .

•@.:يباح أن يُنشف المتوضئ أعضاءه بعد الوضوء .


⌣»̶‏​̣̝̇٭@.:يتبـــــع ̣̝̇«̶⌣

»


••۩(•@سلسلـۃ.صفّـة.الوضّـوء)۩••

‏​

⌣»̶‏[٭@الدرس.الثالث]«̶⌣


•@.:سنن.الوضوء :


⒈٭@.:.يُسَن للمسلم أن يتسوك عند وضوءه. أي قبل أن يبدأ وضوءه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء )
#رواه : أحمد و#صححه الألباني في الإرواء (70)

⒉٭@.:.يُسَن للمسلم أن يغسل كفيه ثلاثاً قبل أن يبدأ وضوءه إلا إذا كان قائماً من النوم فإنه يجب عليه غسلهما ثلاثاً قبل وضوءه لأنه قد يكون فيهما أذى وهو لا يشعر ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً ، فإنه لا يدري أين باتت يده)
#رواه : مسلم


⒊٭@.:.تُسَن المبالغة في الاستنشاق ، كما سبق .

⒋٭@.:.يُسَن للمسلم عند غسل وجهه أن يُخلل لحيته إذا كانت كثيفة .

⒌٭@.:.يُسَن للمسلم عند غسل يديه ورجليه أن يخلل أصابعهما ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( وخلل بين الأصابع ) .
#رواه : أبو داود و#صححه الألباني في صحيح أبي داود (629)


⒍٭@.:.يُسَن للمسلم أن يبدأ في وضوءه بأعضائه اليمنى قبل اليسرى ، أي أن يبدأ بغسل اليد اليمنى قبل اليد اليسرى ، والرجل اليمنى قبل الرجل اليسرى .

⒎٭@.:.يُسَن للمسلم أن يغسل أعضاءه في الوضوء مرتين أو ثلاث مرات ولا يزيد على الثلاث ، أما الرأس فإن لا يمسحه أكثر من مسحة واحدة .


⒏٭@.:.يُسَن للمسلم أن لا يسرف في ماء الوضوء ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثاً وقال: ( من زاد فقد أساء وظلم )
#رواه : أبو داود و#صححه الألباني في صحيح أبي داود (123)


⌣»̶‏​̣̝̇٭@.:يتبـــــع̣̝̇«̶⌣


»


••۩(•@سلسلـۃ.صفّـة.الوضّـوء)۩••

‏​

⌣»̶‏[٭@الدرس.الرابـع]«̶⌣


•@.:نواقض.الوضوء :


•@.:ينتقض وضوء المسلم بهذه الأشياء :


⒈٭@.:.الخارج من السبيلين ، من بولٍ أو غائط .


⒉٭@.:.الريح الخارجة من الدُبر .


⒊٭@.:.زوال عقل الإنسان إما بجنون أو إغماء أو سُكْر أو نوم عميق لا يحس فيه بما يخرج منه أما النوم اليسير الذي لا يغيب فيه إحساس الإنسان فإنه لا ينقض الوضوء .


⒋٭@.:.لمس الفَرْج باليد بشهوة ، سواءً كان فَرْجه هو أو فَرْج غيره ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من مسَّ فرجه فليتوضاً )
#رواه : أبن ماجه و#صححه الألباني في الإرواء (117)


⒌٭@.:.أكل لحم الإبل ، لأنه صلى الله عليه وسلم سُئل : أنتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال : ( نعم )
#رواه : مسلم


•@.:أكل كرش الإبل أو كبده أو شحمه أو كليته أو أمعائه ينقض الوضوء ، لأنه مثل لحمه .


•@.:شرب لبن الإبل لا ينقض الوضوء ، لأنه صلى الله عليه وسلم أمر قوماً أن يشربوا من ألبان إبل الصدقة ، ولم يأمرهم بالوضوء من ذلك .
#متفق عليه


•@.:الأحوط أن يتوضأ إذا شرب ( مرقة ) لحم الإبل .


•@.:ما.يَحْرم.على.الـمُحْدث :

•@.:إذا كان المسلم مُحدثاً ، أي ليس على وضوء ، فإنه يَحْرم عليه التالي :


¹٭@.:.لمس المصحف ، لقوله صلى الله عليه وسلم في كتابه إلى أهل اليمن ( لا يمس القرآن إلا طاهر )
#رواه : الدارقطني و#صححه الألباني في الإرواء (122)


•@.:أما قراءة القرآن دون لمس المصحف فتجوز للمُحْدث .


²٭@.:.الصلاة ، فلا يجوز للمُحْدث أن يصلي حتى يتوضأ ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا يقبل الله صلاةً بغير طهور )
#رواه : مسلم


•@.:يجوز للمُحْدث أن يسجد سجود التلاوة ، أو سجود الشكر ، لأنهما ليسا بصلاة ، والأفضل أن يتوضأ قبل السجود .


³٭@.:.الطواف ، فلا يجوز للمُحْدث أن يطوف بالكعبة حتى يتوضأ ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( الطواف بالبيت صلاة )
#رواه : الترمذي و#صححه الألباني


•@.:ولأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل طوافه . #متفق عليه


•@.:تنبيه.مهم :


•@.:لا يشترط للوضوء أن يغسل المسلم فرجه ، لأن غسل الفرج ( القُبُل أو الدُبُر ) يكون بعد البول أو الغائط ولا دخل له بالوضوء .

•@.:والله.أعلم.وصلى.الله.وسلم.على.نبينا.محمد.وعلى.آله.وصحبه.أجمعين


⌣»̶‏​̣̝̇٭@تم.بحمد.‏​​اللَّــہ̣̝̇«̶⌣

•@.:أرجو اني وفقت في توضيح صفـۃ الوضوء النبي ‏​​صلى الله عليه وسلم